米兰·昆德拉有哪些好看的作品?
兰·昆德拉1.你必须要看的是《不能的生命之轻最为出色的,也是最本2.其次相对成熟的是《玩笑》和《生活在别处》本人觉得读他的长篇小说更过瘾。
《不朽》是米兰·昆德拉创作的长篇小说，1990年出版。在《不朽》一书中，昆德拉跟随着几位人物，追述了他们在自己必朽的生命中创造出不朽的奋斗历程。
米兰.昆德拉说:歌德谈到的不朽当然和灵魂的不朽毫无关系。这是另外一种世俗的不朽,是指死后仍然留在后人记忆中的那些人的不朽。任何人都能得到这种伟大程度不等,时间长短不一的不朽。 1 歌德与拿破仑 歌德与拿破仑有过一次短暂的会见。
在千千万万的读者中，有人支持阿涅丝，也一样有人支持洛拉，她们的观念想法截然不同，孰对孰错呢？《不朽》中体现人们追求不朽的不同姿态，是人们作为一种文化媚俗而存在的姿态的几处折影，而这正是昆德拉所要批判的。
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对这个年龄的人来说,不朽无关称颂,只是一种激励。我们离死亡太远,也并没有踩到青春的尾巴。
米兰·昆德拉不朽名句?
惩罚一个不知道自己在做什么的人,是野蛮的行径。 2.人类一思考,上帝就发笑。 3.真正的生活,永远在别处。
你是我眼波的温柔,你是我心里的不朽,你是我热爱这个世界的近乎全部的理由。
《不朽》是米兰·昆德拉移居法国后1990年所著重要小说代表作之一，也是他的第六部小说。小说主人公阿涅丝因为受到往事回忆的长久纠缠，陷入人生存在的无可奈何状态当中。故事以一个在游泳池畔向游泳教练做手势打招呼的场景开始，这个场景精炼地体现了昆德拉的高妙小说艺术创造力。
小说:《玩笑》(1967年)《好笑的爱》(短篇小说集。
就小说《不朽》而言，它已经远离了曾给昆德拉留下痛楚印烙的极权世界，小说中人物的生存环境也相应轻松自由，但昆德拉的美学实践和文学化沉思没有改变。小说依然以他惯常采用的七章作为构架，随意地游离主题和以多种形式表现主旨的复调仍是小说的特色所在。
你是我心里的不朽出处?
你是我心里的不朽的出处是米兰昆德拉《不朽》里面的一句话,全句是“你是我眼波的温柔,你是我心里的不朽,你是我热爱这个世界近乎全部的理由。
《不朽》是米兰·昆德拉获得法国最佳外国文学奖的代表作，在中国读者中有极高的地位。这部小说是他的第一部法语作品，相比于之前的作品，政治意味减少，取而代之的是丰富的哲学思考。在米兰·昆德拉的诸多作品中，《不朽》占有重要地位。它以其独特的视角和深刻的思考，吸引了众多读者。
米兰昆德拉的不朽名句有：**生活从来就是此一时。彼一时，不可一概而论。**人可以藏在自己的形象后面，可以永远消失在自己的形象后面，可以离开自己的形象；人永远不是自己的形象。**不朽是一种不值一提的幻想，一个空洞的字眼，一丝人们手持捕蝶网追赶的风。
米兰·昆德拉在《不朽》里，把人类的灵魂分为两种，一种是做加法的灵魂，一种是做减法的灵魂。做加法的人要不断的表现自我、突出自我，要让人们看到自己，听到自己的意见和声音，要与这个世界产生千丝万缕的联系，否则他们就会觉得失去了生活的意义。昆德拉说，这种人占大多数。
** 生活，生活中没有幸福，生活就是扛着痛苦的我穿行世间;而存在，存在即幸福，存在就是，变成一口井、一个石槽，宇宙万物像温润的雨水，倾落其中。——米兰?昆德拉《不朽》** 这爱情不需要回报，它本身包含着召唤和回答，它自己满足自己。
米兰昆德拉不朽名句
米兰昆德拉不朽名句有：
1、当我们不再关心别人看我们的方式时，我们便不再爱他了。
2、一个人的窥视眼已由众人的眼睛取代，生活已变成一场宏大无比的狂欢，人人都参与其中。
3、人可以藏在自己的形象后面，可以永远消失在自己的形象后面，可以离开自己的形象；人永远不是自己的形象。
4、在那个特定的时刻来到之前，死亡于我们是那样遥远，乃至我们不以为然。它无影无踪，无处可寻。这是生命中最初的、最幸福的一段。
5、仇恨的圈套，就在于它把我们和我们的敌手栓的太紧了，这就是战争的下流之处。两个眼睛瞪着眼睛相互刺穿对方的士兵亲密地挨在一起，血也留在一起。
1、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。
2、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。
3、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。
4、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。
5、压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。
6、遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。
7、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚步正在走向我们自己选定的终点。
8、跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过性欲（这可以是对无数女人的欲求）体现的，而是通过想和她共眠的欲望（这只能是对一个女人的欲求）而体现出来的。
9、柏拉图《对话录》中的著名假说：原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为二，所有的这一半都在世界上漫游着寻找另一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。而爱意味着对强力的解除，它的范围比爱情更宽更广。
10、对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙、可笑地许可了。
11、爱情一旦公之于众会变得沉重，成为负担。
12、生活，就是一种永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中坚定存在。
13、没有一点儿疯狂，生活就不值得过。听凭内心的呼声的引导吧，为什么要把我们的每一个行动像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去地煎呢？
14、最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男人身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
15、最糟糕的不在于这个世界不够自由，而是在于人类已经忘记自由。
16、人类一思索，上帝就发笑。 因为人们愈思索，真理离他越远。因为人们从来就跟他想像中的自己不一样。思考从来就不是阻碍自己进步的原因。思考的目的在于找出自身的弱点并在实践中改正。想太多而不做，或是不想而假装接受，这才是上帝发笑的原因，因为这种思考，叫做自己骗自己。
17、如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。
18、人最大的弱点是善良。
19、经文循环往复，犹如朝圣者的双眼离不开故土，犹如临终者不忍离世。
20、真正严肃的问题，是孩子吐出来的问题，只有最天真的问题才是真正严肃的问题。这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。
21、爱开始于一个女人的某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。
