牡丹亭白话文翻译(牡丹亭原文及译文)

牡丹亭翻译

牡丹亭翻译如下：**译文杨柳荫里住着两三户人家，几番靠着栏杆观赏紫霞。云彩飘然而去显得冷落寥廓，让人想起旧日美丽的牡丹花。**原文绿杨深处两三家，几度凭阑看紫霞。云锦已空烟水阔。转教人忆旧时花。**作者介绍郑士洪，鄞县（今浙江宁波）人。

五彩斑斓、万紫千红、五彩缤纷、五光十色、五颜六色。 **五彩斑斓白话释义:形容颜色多,色彩错杂灿烂,且耀眼。

翻译：天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。

书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。这是古人给我们留下的宝贵文化遗产,我们一定要发扬光大。

这么梦幻没人比你浪漫四百年的流传我只能说赞我的世界一切越来越方便但奇怪还是没有办法找到一种爱我不要跟你们赛跑因为我知道生命是个礼物不希望这一辈子没有爱而马不停蹄好想掉进那故事里步骤慢点儿气氛神秘柳梦梅的美梦里汤大师带我们回去充满爱的牡丹亭可是。

作者汤显祖,《牡丹亭》的作者,明代著名戏剧家。他为什么写这首诗呢?诗前小序有明确的交代:吴序怜予乏绝,劝为黄山白岳之游,不果。

牡丹亭翻译天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。

以下是牡丹亭的全文翻译：（远景）大户人家庭院（拉近）闺楼窗棂内，年轻貌美的杜丽娘坐在梳妆台前，任凭昨夜的香沉烟炷燃尽，昨夜的绣线抛残在案。怀着少女春愁心乱不可开交：其实今春之愁，早已不是今春才有，去年就已经来过一场了，结果百无聊赖的收尾了，那么今年呢？

这句话的意思为:不到这牡丹亭的花园之中,怎么会知道有如此迷人的春季风光。出处:明·汤显祖《牡丹亭》"不到园林,怎知春色如许。

牡丹亭原文及译文：原文：绿杨深处两三家，几度凭阑看紫霞。云锦已空烟水阔。译文：绿杨深处两三家，几度凭阑看紫霞。云锦已空烟水阔。牡丹亭还魂记（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明朝剧作家汤显祖创作的虚构传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。

如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”出自是明朝剧作家汤显祖的《牡丹亭》的题记。

关于死而复生为主体的小说:如干宝《搜神记》、张华《博物志》、《梁山伯与祝英台》、唐陈玄祐《离魂记》、郑光祖《倩女幽魂》、汤显祖《牡丹亭》、蒲松龄《聊斋。

玉娇梨》,可见... 鲁迅在《中国小说史略》中认为该书成于明朝,当时法文译本名为《两个表姐妹》,于1826年在巴黎出版。

**流年似水 [ liú nián sì shuǐ ] 释义:流年:光阴。形容时间一去不复返。出处:明·汤显祖《牡丹亭》第十出:“则为你如花美眷,似水流年。

作者简介:传统领域老写手,网络媒体一小白。愿以笔为媒,倾我心声,温暖你我,沟通彼此。《红楼梦》中,尤三姐的自刎行为,我认为不是单纯的殉情。

恰好在花园内折取垂柳半枝，姐姐，你既通书史，可作诗以赏此柳乎?”丽娘没有答话，只是想：“这生素昧平生，何因到此?”小生一笑，唱道：“则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。”便牵丽娘衣袖，转过芍药栏前湖山石边说话去了。丽娘怎会在梦中与一素昧平生的人幽会呢？

翻译：绕地游黄莺在梦中啼叫着，春天的气息弥漫四方，我站在庭院深深的地方。香炉里的沉香烧尽了，抛开绣花线，今年的春天如此动情，明年是否也会如此？步步娇轻柔的晴丝吹来，在庭院里摇曳生姿。稍稍停顿一下，整理一下花钿。没留神镜子中的倒影，偷看了半边脸，惊动了头上的彩云。

如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生而不可与死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶？必因落枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。

牡丹亭原文和翻译如下：

1、《牡丹亭》原文：

“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”

2、翻译：

天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是有情的人了。

她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以因为情而死，死了又可以因为情而生。活着不愿为情而死，死而不能因为情复生的人，都不能算是感情的极点啊。

梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要因为进献枕席才成为亲人，等到辞官后才成为亲近的人的，都是只看事情表面的说法啊。

3、赏析：

《牡丹亭还魂记》是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。

该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。

该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。